1044 - رواه روح بن عبد اللّه عن جعفر الصادق عليه السّلام . . . 1045 - رواه معاوية بن عمّار عن جعفر الصادق عليه السّلام . . . 1046 - فرات بن إبراهيم الكوفي قال : حدّثنا محمد بن إبراهيم بن زكريا الغطفاني قال : حدثني أبو الحسن هاشم بن أحمد بن معاوية بمصر عن محمّد بن بحر عن روح بن عبد اللّه قال : حدثني جعفر بن محمّد عن أبيه عن جده قال : مرض الحسن والحسين مرضا شديدا . فعادهما محمّد صلّى اللّه عليه وآله وأبو بكر وعمر . فقال عمر لعلىّ لو نذرت لله نذرا واجبا . . . - إلى قوله - فقال جبرئيل يا محمّد ! اقرأ ( إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ . . . ) - إلى آخر الآيات . . . نقل اين روايات تا رقم 1061 ( مجموعا 16 روايت ) ادامه مىيابد وسپس مىافزايد : بعضي از ناصبيها به اين قصّه اعتراض كرده وبه اجماع أهل تفسير بر مكي بودن سوره [ و ] ولادت حسنين عليهما السّلام در مدينه استناد كرده‌اند . در پاسخ ايشان بايد گفت ، چگونه مىتوان دعوى اجماعى چنين را پذيرفت ، درحالىكه قول أكثر مفسرين بر مدنى بودن سوره است . آنگاه در طي أرقام 1062 إلى 1070 ، اخبار ورواياتى را آورده است كه بيانگر ترتيب نزول سور قرآني است . ودر غالب آنها نزول سورهء هل أتى ، در مدينه وبعد از سورهء الرحمن عنوان شده است . « 1 » ابن شهرآشوب نيز از اشخاص ومنابعى ياد مىكند كه به نزول سورهء دهر در شأن علي عليه السّلام وأهل بيت ايشان تصريح كرده‌اند . مىنويسد : أبو صالح ، مجاهد ، ضحاك ، حسن بصرى ، عطاء ، قتادة ، مقاتل ، ليث ، ابن عباس ، ابن مسعود ، ابن جبير ، عمرو بن شعيب ، حسن بن مهران ، نقّاش ، قشيرى ، تغلبى وواحدى در تفاسيرشان وصاحب أسباب النزول وخطيب مكّى در الأربعين وأبو بكر شيرازي در نزول القرآن في أمير المؤمنين عليه السّلام وأشنهى در اعتقاد السنة وأبو بكر محمّد بن أحمد بن فضل نحوى در العروس في الزهد ونيز أهل بيت عليهم السّلام از اصبغ بن نباته وديگران از امام باقر عليه السّلام روايت نموده‌اند : زماني كه حسنين عليهما السّلام بيمار بودند ، رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله در معيّت اصحابش به عيادت آن دو رفت وبه علي عليه السّلام فرمود : اگر دربارهء دو پسر خود نذر كنى خدا آنها را عافيت مىبخشد . علي عليه السّلام عرض كرد : سه روز ، روزه مىگيريم وبدين‌سان فاطمه ( س ) وحسنين عليهما السّلام وكنيز ايشان فضّه نيز گفتند : ما هم سه روز ، روزه مىگيريم . « 2 » نظام الدين قمى نيشابورى نيز مىنويسد : واحدى در البسيط ، زمخشري در الكشّاف وهمچنين اماميه اين حديث را ياد كرده‌اند وبالاتفاق معتقدند كه سورهء هل أتى در مورد أهل بيت عليهم السّلام نازل شده است . . . « 3 »

--> ( 1 ) . شواهد التنزيل ، 2 / 414 - 393 . ( 2 ) . مناقب آل أبى طالب ، 3 / 375 - 373 ( نقل از أسباب النزول ، حجتي ، 35 ) . ( 3 ) . تفسير طبري ، 29 / 112 ( حاشية ) .